Смотреть больше слов в «Еврейских женских именах»
Фрейда - "радость" на идиш (варианты: ФРЕЙДЕ, ФРЕЙДЕЛ) Женские еврейские имена. Словарь значений..
корень - ФРЕЙД; окончание - А; Основа слова: ФРЕЙДВычисленный способ образования слова: Бессуфиксальный или другой∩ - ФРЕЙД; ⏰ - А; Слово Фрейда содерж... смотреть
-и, ж., зах. Шльондра.
див. розпутниця
-и, ж. , зах. Шльондра.
(Freud, 1894) – гипотетические бессознательные психологические процессы, препятствующие появлению в сознании угрожающих импульсов Оно (Ид), удаляющих их из сознания или трансформирующих их таким образом, что они предстают в приемлемом для сознания человека виде. Список механизмов защиты насчитывает от 10 до 20 и более, у разных авторов он представлен различным количеством, не всегда одинаково и определяется. Считается, что некоторые защиты (возможно все) играют важную роль в нормальном развитии личности, несостоятельность защиты является основной непосредственной причиной развития невроза.... смотреть
(Freud S., 1894) Концепция о защитных механизмах личности, позволяющих преодолеть психическую травму. По S. Freud, защитные механизмы бессознательно подавляют и вытесняют из сознания ту информацию, которая не соответствует требованиям моральной цензуры. Различались такие виды механизмов психологической защиты, как вытеснение, образование противоположной реакции, проекция, вымещение, рационализация, сублимация. A. Freud (1964) выделяла 10 форм механизмов психологической защиты. Концепцию механизмов психологической защиты можно рассматривать и вне психоаналитических представлений, придающих особое значение психобиологическим импульсам вроде полового инстинкта. Объектами защитных механизмов могут быть любые социально-культурные стремления и черты, противоречащие самосознанию личности; защитные механизмы призваны поддерживать целостность, устойчивость индивидуального самосознания в условиях, когда конфликт различных установок ставит его под угрозу (Кон И.М., 1967). В отечественной медицинской психологии психологическая защита рассматривается как механизм субклинического реагирования сознания на психическую травму, приводящий к перестройке в системах взаимосвязанных установок, в субъективной иерархии ценностей, направленный на нейтрализацию психической травмы (Бассин Ф.В., Рожнов В.Е., Рожнова М.А., 1974). Отмечается, что проявления защиты отражают динамику осознаваемых переживаний не в меньшей мере, чем осознаваемое смутно, либо вовсе не осознаваемое.... смотреть
(Freud S., 1894) Концепция о защитных механизмах личности, позволяющих преодолеть психическую травму. По S. Freud, защитные механизмы бессознательно подавляют и вытесняют из сознания ту информацию, которая не соответствует требованиям моральной цензуры. Различались такие виды механизмов психологической защиты, как вытеснение, образование противоположной реакции, проекция, вымещение, рационализация, сублимация. A. Freud (1964) выделяла 10 форм механизмов психологической защиты. Концепцию механизмов психологической защиты можно рассматривать и вне психоаналитических представлений, придающих особое значение психобиологическим импульсам вроде полового инстинкта. Объектами защитных механизмов могут быть любые социально-культурные стремления и черты, противоречащие самосознанию личности; защитные механизмы призваны поддерживать целостность, устойчивость индивидуального самосознания в условиях, когда конфликт различных установок ставит его под угрозу (Кон И.М., 1967). В отечественной медицинской психологии психологическая защита рассматривается как механизм субклинического реагирования сознания на психическую травму, приводящий к перестройке в системах взаимосвязанных установок, в субъективной иерархии ценностей, направленный на нейтрализацию психической травмы (Бассин Ф.В., Рожнов В.Е., Рожнова М.А., 1974). Отмечается, что проявления защиты отражают динамику осознаваемых переживаний не в меньшей мере, чем осознаваемое смутно, либо вовсе не осознаваемое.... смотреть
(Freud S.). Одно из положений теории S. Freud (см.), согласно которому поведение человека, направленное на удовлетворение его влечений и желаний, корригируется условиями окружающей действительности.... смотреть
(S. Freud, 1856—1939, австрийский психиатр и психолог)положение учения Фрейда, согласно которому поведение человека, направленное на удовлетворение его... смотреть
(Freud S.). Одно из положений теории S. Freud (см.), согласно которому поведение человека, направленное на удовлетворение его влечений и желаний, корригируется условиями окружающей действительности.... смотреть
(S. Freud, 1856-1939, австрийский психиатр и психолог) положение учения Фрейда, согласно которому поведение человека, направленное на удовлетворение его влечений и желаний корригирует с требованиями окружающего реального мира.... смотреть
Фрейда принцип реальности (S. Freud, 1856-1939, австрийский психиатр и психолог) — положение учения Фрейда, согласно которому поведение человека, направленное на удовлетворение его влечений и желаний корригирует с требованиями окружающего реального мира. <br><br><br>... смотреть
(Freud S.). Положение учения S. Freud, согласно которому в основе поведения человека с раннего детства лежит стремление к достижению удовольствия и избежанию неудовольствия.... смотреть
(S. Freud)положение учения Фрейда, согласно которому в основе поведения человека с раннего детства лежит стремление к достижению удовольствия и к избеж... смотреть
(Freud S.). Положение учения S. Freud, согласно которому в основе поведения человека с раннего детства лежит стремление к достижению удовольствия и избежанию неудовольствия.... смотреть
(S. Freud) положение учения Фрейда, согласно которому в основе поведения человека с раннего детства лежит стремление к достижению удовольствия и к избежанию неудовольствия.... смотреть
Фрейда принцип удовольствия (S. Freud) — положение учения Фрейда, согласно которому в основе поведения человека с раннего детства лежит стремление к достижению удовольствия и к избежанию неудовольствия. <br><br><br>... смотреть
(Freud S.). Субъективно-идеалистическое учение в психологии и психиатрии, рассматривающее психическую деятельность человека в плане постоянной борьбы между сознательным и бессознательным, при доминирующем значении последнего. Бессознательное трактуется как извечная "душевная субстанция", иррациональное, неподвластное никакому контролю и признающее лишь два принципа существования – принцип удовольствия и принцип агрессии, разрушения. В качестве неизменной двигательной силы психической деятельности рассматриваются инстинкты, а развитие личности определяется, главным образом, инстинктами половым и самосохранения. Сознание человека якобы не детерминируется условиями внешнего мира, а определяется постоянно идущими из бессознательного импульсами. Поведение человека и наблюдающиеся в клинике психопатологические симптомы представляются как проявление (в замаскированном, символическом виде) вытесняемых "цензурой" и неприемлемых для сознания низменных инстинктов и влечений. На их основе возникают "комплексы", рассматриваемые как основа невротических и психотических расстройств. В объяснении психической деятельности в норме и патологии исключительное значение придается сексуальным моментам, регрессии либидо на якобы проходимые каждым человеком в детстве стадии эротического развития. Неофрейдисты (E. Fromm, К. Horney), возражая против чисто биологического понимания бессознательного и придавая значение в формировании психики факторам культурным и социальным, трактуют их опять-таки в плане врожденной силы бессознательного, с позиций психоанализа. Возможность познания психических конфликтов, проявляющихся в подавлении чувств и стремлений, сводится ими к искусству толковании фрагментов бессознательного. В Ф.т. современные исследователи находят и "рациональное зерно" – интерес к изучению проблем несознаваемых форм психической деятельности, выделение механизмов психологической защиты.... смотреть
(Freud S.). Субъективно-идеалистическое учение в психологии и психиатрии, рассматривающее психическую деятельность человека в плане постоянной борьбы между сознательным и бессознательным, при доминирующем значении последнего. Бессознательное трактуется как извечная "душевная субстанция", иррациональное, неподвластное никакому контролю и признающее лишь два принципа существования – принцип удовольствия и принцип агрессии, разрушения. В качестве неизменной двигательной силы психической деятельности рассматриваются инстинкты, а развитие личности определяется, главным образом, инстинктами половым и самосохранения. Сознание человека якобы не детерминируется условиями внешнего мира, а определяется постоянно идущими из бессознательного импульсами. Поведение человека и наблюдающиеся в клинике психопатологические симптомы представляются как проявление (в замаскированном, символическом виде) вытесняемых "цензурой" и неприемлемых для сознания низменных инстинктов и влечений. На их основе возникают "комплексы", рассматриваемые как основа невротических и психотических расстройств. В объяснении психической деятельности в норме и патологии исключительное значение придается сексуальным моментам, регрессии либидо на якобы проходимые каждым человеком в детстве стадии эротического развития. Неофрейдисты (E. Fromm, К. Horney), возражая против чисто биологического понимания бессознательного и придавая значение в формировании психики факторам культурным и социальным, трактуют их опять-таки в плане врожденной силы бессознательного, с позиций психоанализа. Возможность познания психических конфликтов, проявляющихся в подавлении чувств и стремлений, сводится ими к искусству толковании фрагментов бессознательного. В Ф.т. современные исследователи находят и "рациональное зерно" – интерес к изучению проблем несознаваемых форм психической деятельности, выделение механизмов психологической защиты.... смотреть
(S. Freud)идеалистическая теория, трактующая психику человека в целом как сферу господства бессознательных сексуальных влечений к удовольствию (либидо)... смотреть
(s. Freud) идеалистическая теория, трактующая психику человека в целом как сферу господства бессознательных сексуальных влечений к удовольствию (либидо), которые, маскируясь, проникают в сознание и постоянно угрожают духовному единству "Я", определяют формирование личности, ее поведение, социальное отношение, становятся причиной неврозов и психозов.... смотреть
Фрейда учение (s. Freud) — идеалистическая теория, трактующая психику человека в целом как сферу господства бессознательных сексуальных влечений к удовольствию (либидо), которые, маскируясь, проникают в сознание и постоянно угрожают духовному единству "Я", определяют формирование личности, ее поведение, социальное отношение, становятся причиной неврозов и психозов. <br><br><br>... смотреть